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发布日期：2025-06-11 09:00    点击次数：55

中国画以水墨为魂，墨色看似单一，实则潜藏万千样式，是画家与天地对话的密码。

墨分五色，天地万象中国画中，墨色绝非单调的口舌，而是通过浓淡干湿的调配，变幻出“焦、浓、重、淡、清”五色脉络。浓墨如铁，可勾画山石的清静与刚毅；淡墨似烟，能晕染涔涔的缥缈与空灵。画家以墨代色，却比颜色更显神秘。八大山东说念主的鱼鸟，仅用墨色便勾画出孤傲与冷寂；徐渭的葡萄，以泼墨写意，墨色淋漓间尽显人命的茂密与反抗。墨色五分，实则包罗万象，既是当然的缩影，亦然画家情绪的投射。

留白之境，无画处皆成妙境中国画中的留白，是墨色狡饰的另一重田地。空缺并非虚无，而是画家以“无”生“有”的灵敏。马远的《寒江独钓图》，一叶扁舟、一位渔翁，其余皆为空缺，却让东说念主感受到江水的浩淼与寒风的凛凛；皆白石的虾，寥寥数笔，虾身晶莹晶莹，布景全然留白，却仿佛能听见水声潺潺。留白之处，是画家留给不雅者的设想空间，亦然天地万物的呼吸场地。它让画面不再局限于目前所见，而是通向无尽的天地。

墨韵天成，说念法当然的玄学中国画的墨色狡饰，最终指向的是“说念法当然”的玄学。画家以墨为媒，追求的是与天地合一的田地。石涛说“一画之法，自我立”，强调的是画家在翰墨中融入自我与当然的对话；黄宾虹晚年“五笔七墨”的表面，更是将墨色与天地之气相领路。墨色的浓淡干湿，是画家对当然功令的体悟；留白的虚实相生，是画家对天地实质的念念考。中国画的墨色，既是艺术的抒发，亦然玄学的千里念念。

水墨之韵，是中国画独到的魔力。墨色狡饰，藏于五色之中，隐于留白之处，通于天地之说念。它让中国画高出了视觉的局限，成为一种精神的修行与玄学的抒发。